Javier Salaberria
European Muslim Union
Carlos C. Borra Bilbao
DEIA 09-02-2006 (www.deia.com)

DADO QUE el conflicto internacional por las caricaturas del profeta del Islam se inició en Europa, la asociación European Muslim Union se muestra como portavoz privilegiada del sentir de los musulmanes al respecto. Su representante en el País Vasco, Javier Salaberria, trata de llegar al fondo de la cuestión.

¿Se queda corto el debate sobre los límites de la libertad de expresión para analizar lo que está ocurriendo?
Ese debate es simplemente una cortina de humo. En realidad, se trata de que Occidente no puede entender cómo una cuestión de este tipo puede ofender tanto, cuando a ellos no les ofenden caricaturas igual o más fuertes contra iconos de la cultura occidental. Pero claro, es que no podemos medir a todo el mundo con nuestro propio sistema de valores, ése es el error, pretender que nuestros valores son los universales. Es algo muy arrogante.

¿Se está utilizando la situación por parte de las facciones más extremistas de ambos lados?
Aquí, realmente manipula el que puede, el que tiene el poder de manipular. No tiene la misma responsabilidad una persona que está sometida a una serie de presiones internacionales y que sufre una situación de guerra, que la que está ejerciendo ese acoso. Esto no sucede en un entorno inocuo, sino en un momento político determinado. Yo creo que la situación no se ha escapado de las manos, sino que se ha conseguido lo que se pretendía desde el principio.

¿A qué se refiere?
Hay una relación asimétrica entre dos mundos, en la que hay por ejemplo un frente que está armado de bombas atómicas hasta los dientes y le dice a Irán que no puede enriquecer el uranio, que le exige a Hamas que renuncie a la violencia pero no le pide lo mismo a Israel, y también hay unas sanciones económicas que se producen solamente de un lado a otro. Unos imponen un sistema de valores y los demás lo tienen que aguantar, pero hay unos límites, y aquí se han traspasado. Entonces, la reacción es natural e incluso muy contenida para lo que podría haber sido.

En Occidente sorprende, sin embargo, la virulencia de dicha reacción.
Es normal que un occidental que es agnóstico y que vive en una sociedad laica no pueda comprender cómo en otros lugares la religión sea tan importante. Pero eso no quiere decir que su sistema de valores sea mejor que el del otro. Ése es el fondo de la cuestión, todos estamos a favor de la libertad de expresión, lo importante es cómo se administra dicha libertad. Además, no hay ningún afán de rectificación, los dibujos se han publicado hasta la saciedad y van a seguir saliendo, e incluso se han hecho otros peores. No hay ningún ánimo de reconocer al otro, sino de machacarlo. Así, pretender que no reaccione me parece ya cinismo.

¿Cuál es la solución por la que abogan desde el European Muslim Union?
Creemos que los musulmanes europeos tienen que construir una idea del Islam en Europa que no existe, porque se piensa que el Islam es una religión extranjera y que va asociada a la inmigración, cuando no es así. Somos parte de la realidad europea y queremos participar en su construcción, no queremos crear un guetto separado.

¿Dónde radica exactamente la ofensa de los dibujos?
Creo que la mayoría de la gente que ha salido a la calle no ha visto los dibujos y no quieren ni verlos, nos da igual lo que saquen. Las caricaturas son lo de menos, lo que sucede es que tienen un contenido político concreto, su intención es incitar al odio religioso y étnico, lo que es un delito penal, en España quien lo hiciera podría ir a la cárcel. Entonces no se trata de libertad de expresión, sino de provocar un enfrentamiento porque interesa económica y estratégicamente.